宗教區別

宗教區別

由於各宗教殯葬禮儀實際執行時有許多程序上之繁瑣細節，不容易在此有限的篇幅中詳盡敘述表達之。而且在實際執行時，因時代的改變或配合家屬的狀況或要求，常有部分程序被簡化或省略的情形發生。甚至於因葬法的不同，程序上亦有所改變。故在此僅將常見宗教之殯葬禮儀的主要程序項目列出以供比較參考。

 

道教

一、臨終前之準備

   拼廳與舖水舖 > 淨身穿衣 > 遮神 > 傳統習俗之腳尾 (在腳尾供腳尾飯，腳尾燈、燒腳尾香與紙)

二、初終之儀節

   隨侍在側 > 舉哀 > 易枕 > 蓋水被 > 陳設腳尾物 > 子孫變服 > 帷堂 > 闔扉 > 門外示喪 > 為鄰居掛紅 > 守舖 > 關貓 > 買布製孝服 > 孝誌 > 擇日 > 辦理死亡登記 > 報喪 > 買 買棺 > 哭路頭 > 奔喪 > 宗教法事 > 成立治喪委員會

三、大殮與停殯

   成服 > 放板 > 接板 > 磧棺 > 打桶與乞水 > 沐浴 > 穿壽衣（套衫） > 辭生 > 乞手尾錢 > 大歛 > 棺中佈置 > 封釘與停殯 > 拼腳尾物、佈置孝堂與捧飯 > 宗教儀式 > 做七 > 守靈 > 香奠 > 答紙 > 訃聞 > 撰印 > 寄送 > 喜喪燈之製作、懸掛

四、葬前之準備

   幫忙人員之分配、奠禮堂之佈置

五、葬日儀節（土葬為例）

   轉柩 > 家奠 > 公奠 > 安釘 > 啟 佛教

一、助念

   1. 人員應分成數班，每班兩人以上，輪班助念（最好招呼亡者親屬同念）。

   2. 稱念亡者常念之佛號，若無則以「阿彌陀佛」四字佛號為宜，使亡者容易跟隨稱念，並勸導亡者：我們為你求佛念佛加披，請你放下一切，跟我們一起念佛，求佛慈悲來接您往生。

   3. 助念聲音須高低適宜，快慢適中。

   4. 眷屬千萬不可對亡者說情愛話、或臨床揮淚，以免擾亂亡者正念。

   5. 助念至少八小時，最後三皈依、回向。

二、入殮

   回向後一部份人準備入殮相關事宜，一部份人繼續念佛。

三、七七佛事

   人死之日為第一天，往後算七天為頭七（多數人將七及旬混為一談，其實旬為十天的意思，且為七七做完後開始隔十天作一次旬直到四旬作滿。並無作五旬，旬作完後就是作百日），後每七天為一間隔，至滿七(七七）共四十九天。今有縮短為二十四天者，頭七及七七皆為七天，二七至六七之間皆間隔兩天，共二十四天。

   ＊做七內容可由蓮友陪同家屬共同念佛，或請出家師父，依時間的長短，主持不同的佛事。

   1. 一天：地藏經、金剛寶懺、三味水懺、藥師寶懺（人數二至四人）。

   2. 半天佛事：八十八佛洪門寶懺、金剛經（人數二至四人）。

   3. 其他佛事：梁皇寶懺、三時繫念、瑜伽燄口（含法師六眾或以上）。

四、告別式

   家祭 > 法師誦經 > 公祭。

五、起靈

六、火葬或土葬

七、安位

   回家後孝眷先換下孝服，牌位安放於祖先牌位之左邊（面向祖先牌位的方向）並另設香爐一個。

八、對年

   隔年後祭日前一天，佛事是誦超荐之經典即可。

九、合爐

   時間是往生者死後三年，現有於對年後第十天、清明節或另選一節日等三種變通做法。

 

基督教

一、入殮禮

   親人斷氣後，取得醫師死亡證明書，停屍客廳，如不方便把遺體運回家裡，只好把遺體停在殯儀館的冰櫃保存，連絡全部遺族到齊後，等到喪禮當天前一小時再入殮。

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  教會會旗 > 榮歸天家的橫旗 > 單人舉的豎旗，上有勉勵的詞句，約十支 > 樂隊 > 花車 > 靈車 > 遺族 > 親友

   一般出殯一段路後，遺族就先向送行的親友辭別，再去安葬。如果會場離墓地不遠，一般親友會送到墓地，等安葬完畢由原路回來。

四、安葬

   火葬：在火葬場，遺族親友集合，傳道主持唱詩禱告後，再行火化，將骨灰安置骨灰罐中，再放置於納骨塔中。

   土葬：墓地不看風水，但須乾淨幽雅，表示對故人的尊重。安葬時，不須看特定時辰，由傳道主持唱詩禱告（安葬詩歌），再將棺木放進墓穴中，蓋上塵土，遺族再舖上鮮花。安葬後，一段時間之後，應為先人揀骨裝甕，再安置納骨塔，沒有特定儀式，對先人表示敬意就可以。


 

回教

回教稱去世為「歸真」，就是將生命歸回真主阿拉，通常以土葬為主。

回教徒的喪禮是其過程分：浴亡者 > 入殮 > 殯禮 > 土葬。回教的喪葬，在回教徒往生後，家屬會將死者身上的東西全都取下，將遺體頭朝北、腳朝南、臉朝西擺好，以白布覆蓋全身親友為死者念下列的祈禱文：「吾人屬於真主，最後也回歸於真主那裡。」並為死者反覆的祈禱。即送到清真寺，之後葬禮事宜就交由清真寺來處理。由教長帶領親人為死者用溫水進行洗禮，將全身從頭到腳，用水清洗三次才行，再包以『開番」白布，裝入「經匣』，之後才送往墓地。

根據台北清真寺指出，回教徒的喪禮有三原則：土葬、速葬、簡葬。

一、土葬

   回教徒認為火是一種刑罰，而不使用火葬。人在世的時候就不願意被火燒，何況是死者，只有造物主才可以用火去懲罰。墓穴採南北方向，頭 朝北，腳部朝南，面則朝向天房方向，亦即所有回教徒的墓都是麥加同一方向。

二、速葬

  為避免屍体腐化污染環境，又可以減輕家屬的精神與物質的負擔，所以回教的喪期不超過三天。

三、簡葬

   墓地不看風水，如在航行中可以水葬。不著壽衣、不用棺木、不置陪葬物，墓穴不可過度隆起及裝飾，務必採薄殮為宜。家屬走墳不帶鮮花素果，也禁止上香拜祖。